"La ciencia del Yoga no ofrece ninguna nueva religión, ofrece una metodología. A través de ella puedes entenderte mejor en todos tus niveles, incluyendo tu bienestar físico, tus acciones, tu proceso mental, emociones y deseos. Además comprenderás cómo te relacionas con el mundo. Esta ciencia crea un puente entre las condiciones internas y externas de la vida. El yoga es una forma de mejorarte a ti mismo, de entender tus estados internos". - Swami Rama

MÁXIMAS

ESTE ESPACIO IRÁ CRECIENDO DÍA A DÍA, CON LAS ENSEÑANZAS, CONSEJOS, SUGERENCIAS, OBSERVACIONES, COMENTARIOS, REFLEXIONES Y OPINIONES, DE LOS INSTRUCTORES/AS, PROFESORES/AS Y GRANDES MAESTROS Y MAESTRAS DE YOGA DE TODOS LOS TIEMPOS.

ELLOS HABLAN Y NOSOTROS ESCUCHAMOS...



"El yoga es como la música. El ritmo del cuerpo, la melodía de la mente, y la armonía del alma, crean la sinfonía de la vida." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"La ciencia del Yoga no ofrece ninguna nueva religión, ofrece una metodología. A través de ella puedes entenderte mejor en todos tus niveles, incluyendo tu bienestar físico, tus acciones, tu proceso mental, emociones y deseos. Además comprenderás cómo te relacionas con el mundo. Esta ciencia crea un puente entre las condiciones internas y externas de la vida. El yoga es una forma de mejorarte a ti mismo, de entender tus estados internos". - Swami Rama

"El dominio del yoga no debe medirse únicamente por la capacidad de dominar las técnicas del yoga como asana (posturas) y pranayama (ejercicios de respiración reguladas), sino cómo influye en nuestro día a día la vida, la forma en que mejora nuestras relaciones y cómo se promueve la claridad y la paz de la mente. " - T.K.V. Desikachar

"Tanto si se practica âsana, prânâyâma o meditación, se requiere en cada postura, en cada movimiento de inspiración o espiración, una cierta cualidad moral, así como ciertos ajustes de la inteligencia en el arte de la meditación. Hay que observar cada movimiento y realizar los ajustes de forma inmediata y precisa.
En la práctica de âsana, la mente se mantiene alerta y el cerebro es un instrumento testifical, de manera que el sâdhaka se da cuenta de que el yoga no es simplemente una disciplina física, sino una gran disciplina mental.
Una ejecución precisa de âsana aumenta la percepción consciente total, alcanzando todos y cada uno de los poros de la piel. De esta manera, la energía intelectual del cuerpo se va elevando de forma gradual al nivel de la inteligencia espiritual." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Una cosa importante que se mantiene constantemente en la mente al hacer las asanas es la regulación de la respiración. Debe ser lenta, fina, larga y constante: respirando a través de ambas fosas nasales con una sensación de roce en la garganta y en el esófago, inhalando al llegar a la postura erguida, y exhalando al doblar el cuerpo." - Sri Tirumalai Krishnamacharya

‎"El Yoga equilibra, purifica y fortalece el cuerpo, la mente y el espíritu. Muestra el camino para la perfecta salud, el perfecto control de la mente y la perfecta paz con uno mismo, con el mundo, la naturaleza y Dios". - Swami Vishnudevananda

"El principio de la meditación es el conocimiento de uno mismo, y esto significa darse cuenta de todo movimiento del pensar y del sentir, conocer todas las capas de la conciencia, no sólo las superficiales sino las ocultas, las actividades profundas. Para ello, la mente consciente debe estar serena, calma, a fin de recibir la proyección del inconsciente. La mente superficial sólo puede lograr tranquilidad, paz y serenidad, comprendiendo sus propias actividades, observándolas, dándose cuenta de ellas; cuando la mente se da plena cuenta de todas sus actividades, mediante esa comprensión se queda en silencio espontáneamente; entonces el inconsciente puede proyectarse y aflorar. Cuando la totalidad de la conciencia se ha liberado, sólo entonces se está en condiciones de recibir lo eterno". - Jiddu Krishnamurti

"El yoga es más que una disciplina física; es celular, mental, intelectual y espiritual." -
"En cada asana debemos trabajar de tal modo que el cuerpo se limpie, se purifique, absorba y filtre." Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Todo lo que se requiere para tener éxito en Yoga es alegría, perseverancia, valor, conocimiento correcto de las técnicas a seguir, moderación en los propios hábitos y fe en la práctica. Entonces se obtienen los efectos de la practica tal y como lo explicaron los sabios. Son belleza y fuerza, claridad de expresión y de palabra, calma en los nervios, un aumento del poder digestivo, y un carácter feliz que aparece revelado en un rostro sonriente.
El dominio de Asana conduce a la liberación respecto a las dualidades. Desaparecen las dualidades entre cuerpo y consciencia, y entre consciencia y el Si-mismo, resultando en tranquilidad. Vivir en el Infinito es el resultado del Yoga." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"El Yoga no es parte de ninguna religión ni es un mero sistema de ejercicios para mantener el cuerpo en forma o curar ciertos problemas físicos. Yoga es una manera científica de enfocar la vida, que ofrece una disciplina para el completo desarrollo del alma, del cuerpo y de la mente". - Swami Rama

"Āsana significa mantener el cuerpo en una postura particular con bhāvanā, el pensamiento de que Dios está en tu interior. El āsana ha de mantenerse con firmeza o sthira para que esa divinidad no se tambalee. Āsana jaya o la conquista del āsana llega cuando cesa el esfuerzo y se asienta la estabilidad. La estabilidad trae consigo el estado de sukhatā o beatitud. Un asana mantenida en ese estado ya no es realizada por el cuerpo físico o fisiológico, sino por el Sí-mismo interior. En este estado el cuerpo ha sido conquistado, las dualidades han desaparecido y se ha logrado la unión del cuerpo, la mente y el alma.
El cuerpo y la mente están interrelacionados y son interdependientes. Si existe cualquier trastorno en el cuerpo, la mente se ve alterada y viceversa. En el yoga, el cuerpo y la mente se cultivan mediante un proceso constante de práctica de āsanas para evitar cualquier trastorno en su funcionamiento. Esta práctica proporciona salud, equilibrio, movilidad e inmunidad a las enfermedades.
En el dominio de las posturas yóguicas reside el secreto de la conquista del cuerpo: mediante este paso básico el sādhaka (practicante) es conducido al plano espiritual y hacia la realización del Sí-mismo." - Geeta S. Iyengar

"Entra al Asana, descansa en drishti, concentra tu atención en las bandhas... silencio, conciencia"

"Practica, practica, practica ...y todo llegará". - Sri Krishna Patthabi Jois

"Sirve, ama, da, purifícate, medita y realízate. Sé bueno, haz el bien, sé amable y compasivo. Pregúntate: ¿Quién soy yo? Conoce el Ser y sé libre." - Sri Swami Sivananda Maharaj

Kaivalya = La libertad absoluta de la esclavitud de la materia. El objetivo final del Yoga.

"El Yoga equilibra, purifica y fortalece el cuerpo, la mente y el espíritu. Muestra el camino para la perfecta salud, el perfecto control de la mente y la perfecta paz con uno mismo, con el mundo, la naturaleza y Dios". - Swami Vishnu Devananda

"Por el Yoga el cuerpo se ve adornado por la gracia, la belleza, la fortaleza, la energía y la firmeza." - Yoga Sutras

"El Yoga es un esfuerzo conciente y prolongado hacia la autoperfección. Es la espiritualización de la vida." - Swami Sivananda

"El yoga es un modo de vida, una manera de ser y comportarse, una forma de estar y fluir. El yoga no debe divorciarse de la vida; debe impregnar cada momento. Porque la vida es la gran maestra que nos puede conducir al maestro interior". - Ramiro Calle

"El primer mes es dolor, el segundo estás cansado, el tercero ya estás volando." - Sharath Jois sobre Ashtanga Vinyasa

Empieza a trabajar contigo. Cuando trabajas contigo no gastas energía observando lo que los otros hacen. Agradece lo que ellos hacen y no condenes o critiques lo que no hacen. De otro modo, gastarás tu vida entera en celebrar o en estar de luto. Lo importante es que constantemente trabajes contigo, sin importar quien seas. - Swami Rama

"Yoga no es religión, es una ciencia. La ciencia del bienestar, ciencia de la jovialidad, la ciencia del integrar mente, cuerpo y alma". - Amit Ray

"Siembra una acción y cosecharás un hábito. Cultiva un hábito y obtendrás un carácter. Cultiva el carácter y cosecharás tu propio destino." - Sri Swami Sivananda Maharaj

"El Yoga es benéfico para muchas condiciones físicas, pero la razón última para practicar es encontrar la verdad. Las Asanas son solo una parte del proceso de ocho etapas que constituyen la búsqueda de la iluminación. Preparan el cuerpo para la meditación. El gran maestro Iyengar dijo, “Mi cuerpo es mi altar, y mis posturas son mis plegarias.” Solo cuando has aprendido las posturas y las formas de controlar la mente, la respiración, los sentidos y las emociones, estás listo para entrar al templo. Yoga significa unión con el espíritu." - Sri Dharma Mittra


"Cada individuo debería practicar Yoga para alcanzar bienestar, vitalidad, éxito y buena salud." - Paramahansa Satyananda



"Cuando hombres y mujeres abandonen las comidas a base de carne y se nutran directamente de la naturaleza, de frutas y granos maduros y saludables, de frutos secos y vegetales con miel, queso y leche encontraremos que un buen número de enfermedades desaparecen. La gente tendrá mayor poder de resistencia y alcanzará la longevidad". - Swami Sivananda



"Mira más allá de tus pensamientos para que puedas beber el puro néctar de este momento". - Rumi.



- Pregunta: ¿Se puede realizar la práctica de asana rápido y por qué no?

- Krishnamacharya: Los movimientos rápidos desequilibran la circulación de sangre y la respiración. Esto resultará dañino al cuerpo, lesionará en diferentes partes al cuerpo. La práctica de asana lenta y con la respiración apropiada no sólo eliminará los defectos del cuerpo sino también resultará en citta ekagrata (unidireccionalidad de la mente). Sin embargo, debo insistir en que la práctica debe ser hecha bajo la instrucción directa de un maestro.



”Al empezar la práctica de yoga, el aspirante debe primero realizar el Surya Namaskara (Saludo al Sol), y después seguir con las asanas. El Surya Namaskara y las asanas deben de ser practicados en el orden correcto y siguiendo el método de la vinyasa. Por el contrario sí se descuida el movimiento de rechaka y puraka, ninguna parte del cuerpo se fortalecerá, los nadis sutiles no se purificaran. Debido al desequilibrio resultante, el cuerpo, los sentidos, la mente y el intelecto no se desarrollaran adecuadamente. Puede ser incluso que se desequilibren más todavía.
Sí se practican las asanas y el Surya Namaskara, deben de realizarse solamente siguiendo el método prescrito de la vinyasa. Tal y como dice el sabio Vamana: ‘Vina vinyasa yogena asanadin na karate (O Yogi, no realices asana sin vinyasa)’. Cuando se practica yoga con conocimiento del método correcto, es muy fácil aprenderlo, pero practicado sin ese conocimiento, se convierte entonces en una tarea muy difícil. Por eso, los aspirantes no deberían olvidar el método de la vinyasa, ni tampoco el de rechaka y puraka, e incluirlos en su práctica." - Sri K. Pattabhi Jois

"El yogui no debe mantener ocupada el alma sólo con la disciplina del cuerpo, olvidando su verdadero propósito del yoga: la unificación del alma con el Espíritu. La disciplina del cuerpo que ejerce Hatha Yoga sólo tiene el propósito de preparar al vehículo físico para el crecimiento espiritual y no es la meta final." - Paramahansa Yogananda

"La liberación del alma está ligada al movimiento, a fin de que se una con el infinito inmóvil por medio del Yoga" - Paramahansa Yogananda

"La meditación es un método interno en el cual se realiza un estudio sistemático para lograr el conocimiento del Absoluto. En este enfoque se cree que el ser humano habita en dos mundos, el interno y el externo. Uno desarrolla un profundo autodominio que permite ir a la Fuente de la consciencia a través de un método meditativo y al mismo tiempo fomenta la capacidad de hacer sus deberes hábil, desinteresada y amorosamente. Por tanto la meditación tiene dos aspectos: la meditación en silencio y la meditación en acción." - Swami Rama

"Una de las definiciones de Yoga es que es la ciencia que eleva la capacidad de la mente humana para percibir, asimilar y responder a la Consciencia infinita, desde la cual todos los aspectos del universo se manifiestan." - Swami Rama

"¿Cómo se manifiestan en el cuerpo las emociones, los pensamientos y las impresiones pasadas? Algunos estudiantes de yoga experimentan mucha ira al comenzar a flexionarse hacia adelante. Esto se debe a la ira pasada almacenada en los ligamentos. Si dejáramos ir conscientemente a la ira, la emoción desaparecería. Si no, saldrá a la superficie de alguna otra manera, posiblemente como un acto de agresión o una enfermedad crónica. Otros estudiantes sienten ganas de llorar después de una retroflexión intensa. El dolor emocional se acumula en el pecho, donde funciona como una coraza, endureciendo alrededor del corazón. Esta coraza se puede disolver en la retroflexión. Si soltáramos la coraza, resultará un sentimiento de alivio tremendo, acompañado a veces de llanto. La rigidez extrema se puede relacionar con la rigidez mental o la incapacidad para dejarse llevar por situaciones desconocidas. La flexibilidad extrema se puede relacionar con la incapacidad para tomar una posición en la vida y poner límites. En este caso, la práctica de asana necesita basarse más en la fuerza, para crear un equilibrio y aprender a resistir el ser llevado por situaciones inapropiadas. El asana nos invita a reconocer el pasado y a dejarlo ir. Esto a su vez nos traerá al momento presente y nos permitirá soltar conceptos limitantes tales como quién pensamos que somos." - Gregor Mahele

"Cuando se aprende a respirar adecuadamente, la mente y el pensamiento se hacen mucho más claros. Cuando uno evita la respiración superficial, elimina las pausas entre las respiraciones,
consigue una respiración continua, no entrecortada, y ésta se realiza sin emitir sonidos, uno está asistiendo al proceso natural de limpiar los pulmones y ayudar a la limpieza de los poros." - Swami Rama

Hay una presencia que es más profunda que cualquier pensamiento. Se anuncia a sí misma aquí, en el corazón. Es siempre presente, estable y pura. Cuando la atención reposa dentro, automáticamente el ruido mental amaina y la Presencia sola prevalece. - Mooji

"La belleza es esencialmente espiritual. La belleza auténtica yace en el propio corazón". Swami Sivananda

"El arte de las asanas se puede comparar con la danza clásica. Sus movimientos son armoniosos, bonitos, lentos, suaves y leves. Al iniciar el aprendizaje el practicante no consigue naturalmente movimientos armónicos, debido a la rigidez del cuerpo sin entrenamiento. Lentitud, suavidad y levedad también aparecen con el progreso que va siendo alcanzado. Tales atributos dependen del grado de relajamiento a que se va pudiendo someter las partes anatómicas no comprendidas en cada postura". - Hermógenes

En el proceso de meditación ocurre una expansión del estado de vigilia. Aprende a dejar que tus pensamientos salgan hacia fuera y desarrolla la introspección. Escoge aquellos que te benefician y rechaza el resto. La meta es expandir tu consciencia hasta que ya no quede inconsciente... - Swami Rama

"Una persona que medita puede realizar más trabajo en menos tiempo. Tiene paz interior. Sus acciones están en un nivel puro, y aquellos que entran en contacto con él se elevan. Con su presencia dinámica encuentran fuerza y ánimo. Son inspirados para realizar buenas acciones. El letargo desaparece en presencia de un verdadero Yogui". Swami Vishnu-devananda.

"Yoga es una práctica interna. Lo demás es solo circo". - Sri K. Pattabhi Jois.

"Revístete de una naturaleza buena. Piensa bien de todos. Haz siempre buenas acciones. Sirve, ama, da. Haz felices a otros. Disfruta sirviendo a otros. Así cosecharás felicidad. Te verás rodeado de circunstancias y oportunidades favorables". Swami Sivananda.

"El simple vinyasa o movimiento en asanas como tadasana, vajrasana, padmasana (parvatasana) de elevar y estirar los brazos, tirando hacia arriba de la cintura, ascendiendo la caja torácica y expandiendo suavemente el pecho con una inhalación ujjayi controlada, reteniendo la respiración por cinco segundos y luego bajar lentamente los brazos con una exhalación ujjayi suave y controlada, sosteniendo entonces la respiración hacia fuera durante unos 5 segundos, aplicando las bandhas, probablemente dará más beneficios para la salud que luchar por poner el pie detrás de la nuca sin realizar las coordinaciones con la respiración." - Srivatsa Ramaswami

"Progresar en una asana conlleva expandir nuestros límites en el espacio, empujarlos un poco más allá cada día, hasta alcanzar nuestra expansión total." - Swami Digambarananda

"En lo único que no se puede ayudar a un alumno, es en corregir una mala actitud mental durante la práctica". - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Si estamos atentos a nuestra respiración, podemos traer a nuestro espíritu de regreso a casa." - Thich Nhat Hanh

El alma es aquello que está más allá de la mente y la personalidad; es tu esencial naturaleza... - Swami Rama

“Sabios son aquellos que dominan el cuerpo, la palabra y la mente. Ellos son los verdaderos Maestros”. Buddha

Un hombre le dijo a Buda: "Yo quiero felicidad". Buda contesto: Primero retira "yo" eso es el ego. Después remueve"quiero" porque es deseo. Míra! ahora sólo tienes "FELICIDAD".

"Un corazón en calma, una mente clara y unos nervios templados, son la primera necesidad para la perfección de nuestro yoga". - Sri Aurobindo

"Si somos capaces de observar profundamente dentro de las raíces de nuestra vida y nutrirnos del espíritu, entonces ni el viento más fuerte podrá quebrarnos. ¿Cómo miramos hacia adentro? No es cerrando los ojos y olvidándonos del mundo, eso es escapismo. La forma de conocer las raíces de la vida es metiéndonos en la vida con los ojos y los brazos abiertos. Debemos conectarnos con lo positivo, no con la negatividad. Cuando contemplamos una rosa ¿vemos las espinas o la flor? Ambas existen y están juntas, pero admiramos la belleza de la flor y no nos fijamos en las espinas. Cuando nos observamos a nosotros mismos, generalmente vemos las espinas: la negatividad, las tensiones, el estrés y la ansiedad. Pero si alzamos la mirada unos centímetros, veremos una hermosa flor. Es la flor de la seguridad y la convicción. Es la flor que representa el esfuerzo humano por trascender, por transformarse y alcanzar algo bello y apacible. El yoga nos enseña a escapar, pero no de la vida, sino hacia la vida. - Swami Niranjanananda Saraswati


"La excitación es una sensación divertida. La paz de la mente es saludable. El yogui anhela esta última" - Srivatsa Ramaswami



"Surya Namaskar o Saludo al Sol, es una importante práctica yóguica que se remonta al antiguo período védico, durante el cual se adoraba al Sol como poderoso símbolo de la conciencia espiritual. A partir de sus orígenes esotéricos, Surya Namaskar se ha convertido en una práctica de posturas que se entrelazan entre sí para, generar Prana (Energía Sutil) con el fin de purificar y rejuvenecer a quien las realiza". - Del libro "Surya Namaskara", Swami Paramahansa Satyananda Saraswati



Si quieres alcanzar la meta del Yoga solo hay una clave y secreto: "entrega total", Ishvara Pranidhana.

"El único objetivo/propósito de la vida es conocer la naturaleza real (la verdad) de uno mismo (Atman / Brahman) a través de las escrituras (sruti), el análisis y la lógica (anumana) y la realización directa del Yoga (yougika pratyaksha). Todo lo demás es inútil". - Srivatsa Ramaswami - Basado en la obra de Shankara

"La mente es propensa a ser reactiva si no está entrenada, y una mente no entrenada crea trastornos, enfermedad y confusión. Si uno forma el hábito de poner total atención a lo que sea que esté haciendo, se consigue entrenar la mente, hasta que se accede a un punto en el que la concentración se vuelve sin esfuerzo." - Swami Rama

“Para limpiar el cuerpo internamente, dos elementos son necesarios, fuego y aire. El lugar del fuego en nuestro cuerpo está localizado a cuatro pulgadas bajo el ombligo. Esta es la localización de nuestra fuerza vital. De forma a que el fuego queme, el aire es necesario, de ahí la necesidad de la respiración.
El mismo método funciona para la respiración. La respiración larga y de duración constante fortalecerá nuestro fuego interno, incrementado el calor en el cuerpo, el cual calienta la sangre para la purificación física, quema las impurezas, y purifica el sistema nervioso. La respiración larga y constante incrementa el fuego interno y fortalece el sistema nervioso de una forma controlada y a un ritmo constante. Cuando este fuego es fortalecido, nuestra digestión, salud y longevidad, todos aumentan. 
Un importante componente del sistema de respiración son mula y uddiyana bandha. Estos sellos proporcionan brillo, ligereza y salud al cuerpo, ayuda a desarrollar un fuerte fuego interno. Sin los bandas, la respiración no será correcta, y los asanas no serán beneficiosos.” - Sri Krishna Pattabhi Jois

“La salud es riqueza, la paz mental es felicidad, el Yoga muestra el camino" - Swami Vishnu Devananda

"Yoga no es un mito antiguo caído en el olvido. Es la más valiosa herencia del presente. Es una necesidad esencial para hoy y la cultura del mañana". - Swami Paramahansa Satyananda

“El Yoga integral o Yoga de síntesis desarrolla armoniosamente todos los aspectos de la personalidad del ser humano” - Swami Sivananda Maharaj

"El mundo es una gran escuela donde las personas tienen amplias oportunidades de convertirse a sí mismas en individuos mejores". Swami Sivananda.

La Meditación no es una práctica extraña que requiere que cambies tus creencias, tu cultura o tu religión. La Meditación no es una religión en absoluto, sino una técnica muy práctica, científica y sistemática para conocerte a ti mismo/a a todo nivel. La Meditación "no pertenece" ninguna cultura o religión del mundo.- Swami Rama

"Yoga, en todos sus aspectos, ayuda a evitar la alienación de uno mismo". - Ramaswami

"El término sanscrito sadhana puede traducirse como entrenamiento, método, disciplina, práctica o técnica. El yoga es un método libre de dogmas, creencias prestablecidas, doctrinas o elucubraciones metafísicas. Todos sus procedimientos han sido ensayados y verificados a lo largo de milenios. El sadhana, o sea la práctica, es lo que cuenta, para vivir la experiencia por uno msmo y convertirse uno mismo, con su cuerpo y con su mente, en un laboratorio viviente en el que ir trabajando para lograr mutar y ensanchar la consciencia y desarrollar un tipo especial de percepción y conocimiento. El yogui vive directamente su cuerpo y recobra toda su sabiduría, sin necesidad de estudiar anatomía o fisiología; conecta con el lado más profundo de su mente, sin que sea necesario estudiar la psicología de las profundidades o el psicoanálisis. Trabaja sobre su microuniverso para conscienciarlo y equilibrarlo y siempre en el empeño de obtener una comprensión profunda y reveladora que en principio se escapa debido a la ignorancia básica de la mente." - Ramiro Calle


Para conseguir que una parte del cuerpo se encuentre en la alineación correcta, debes trabajar con todo el cuerpo. Para conseguir que todo el cuerpo esté en la alineación correcta, debes trabajar todas y cada una de las partes del cuerpo. Cuando practiques las asanas ninguna parte del cuerpo debe permanecer ociosa. - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Un practicante de yoga debe contar con tres cualidades. Son las más importantes. Una es sakti: la fuerza física o fuerza corporal. Otra es yukti: la claridad, la agudeza de la inteligencia. Y la tercera es bhakti: la entrega, la devoción. El cuerpo, al estar fuerte y alerta, capta la acción diestra de la inteligencia, el corazón espiritual y la cabeza se equilibran y dan lugar a la devoción" - Geeta Iyengar

"Como el cuerpo está acostumbrado a los asanas, no miráis hacia el interior. De este modo, las impresiones de las acciones se entremezclan en el cerebro e impiden la claridad a la hora de hacer la postura. Sin embargo, el cerebro es una herramienta de alta precisión. Debéis ver todas las acciones y las impresiones que recibís con claridad, sin menospreciar el menor detalle. La mente ha de estar calmada para recibir instrucciones y no debe haber diferencia entre éstas (que vienen de la memoria) y la huella que la acción deja en el cerebro (que procede de la percepción directa) Tenemos que evitar crear esta dualidad." - Dr. Geeta S. Iyengar

"Cuando pregunto a los niños que vienen a mis clases acerca de los beneficios que sienten al practicar Yoga, comentan que su fuerza y resistencia han mejorado. Dicen que, durante los exámenes, se sienten mejor si practican Sirsasana y Sarvangasana, y los que hacen deportes notan que su rendimiento es mayor. Muchos padres indican con entusiasmo que sus hijos se comportan mejor y que se sienten más seguros de sí mismos. Comentan que los niños están más frescos, más entusiasmados en sus actividades diarias y tienen menos miedo a los exámenes. Al parecer, algunos incluso se pelean menos con sus hermanos" - Fragmento de entrevista a Abhijata Sridhar Iyengar, nieta de Guruji

"Cuando practico, soy filósofo,
cuando enseño, soy científico,
cuando muestro, soy artista" - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Haced el asana de modo compuesto. Desarrollad y entended la postura. Observad bajo qué condiciones estáis trabajando, los paradigmas que estáis aplicando. Cuando hacemos un asana somos sensibles a muchas condiciones (temperatura, humedad...) por lo que la ejecución cambia con las condiciones internas y externas que nos gobiernan." - Dr. Prashant S. Iyengar

"Aunque existen muchos obstáculos para la práctica no debemos detenerla. Yo me he enfrentado con todos los obstáculos imaginables en la práctica y con mis propios impedimentos y los de las personas de mi entorno. Alguna fuerza detrás de mí me guiaba para permanecer en la práctica con determinación. Era mi voz interior instándome: “continúa, pase lo que pase” Había una especie de fuerza divina que aún está, protegiéndome y haciéndome continuar con mi disciplina yóguica diaria" - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"El solo contorsionismo no es Yoga, tampoco lo es si practicas sin extender la inteligencia a cada parte de tu cuerpo, o si lo realizas desprovisto de espiritualidad. Lo que hace que sea Yoga, no es lo que se hace, sino cómo se hace." - Dr. Geeta S. Iyengar

"No pienses en ti mismo como algo pequeño, limitado y que sufre. Piensa que eres digno e infinito, no importa lo poco probable que pueda parecer en ese momento.” - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Cualquier acción realizada con belleza y pureza y terminada en completa armonía de cuerpo, mente y alma, es Arte, es Yoga." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"Ningún conocimiento se consigue al instante. De hecho, el conocimiento tiene un principio pero no un final. Nuestro progreso depende por completo de nuestra fortaleza interna y tenacidad, no hemos de descorazonarnos si nuestro progreso es lento." - Dr. Geeta S. Iyengar

"Si tu cuerpo puede hacer más y no lo hace, estás realizando una práctica que carece de ética.
La disciplina ética en el asana consiste en estirarse correctamente, de una manera uniforme y al máximo" - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"El río de energía (prana) y el río de la conciencia (citta) tienen que fluir juntos en el río de la tranquilidad (prasanta nadi)." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"No vayas a lo más profundo de la postura de golpe. Muévete lenta y gradualmente hasta tu posición más profunda. A medida que comienzas a realizar un asana, siente el primer estadio de tensión o el "limite" al que hayas llegado. Realiza una pausa en ese lugar y relájate en ese límite. Clarifica tu postura y espera a que las sensaciones de estiramiento, dolor o tensión se eliminen un poco. 
A continuación, vuelve a profundizar un poco más en la postura hasta que encuentres un nuevo "límite". Pausa de nuevo, respira. Repite este proceso una y otra vez hasta llegar al límite final para ese día en particular, cuando las sensaciones de tensión ya no puedan ser liberadas con más pausas. 
Después de haber realizado todos los ajustes y acciones que conoces en una asana, es entonces cuando comienza la práctica de ese asana. Necesitas permanecer en la postura el tiempo necesario para suavizar y ablandar cada uno de tus bordes. Resiste la tentación de salir de la postura cuando has hecho todos los ajustes que sabes hacer. Mantén la posición y espera a que la señal interna te indique que es el momento de salir de la asana. No existe la postura final. Siempre aparecen nuevos límites." - Dr. Geeta S. Iyengar

"Lo primero que un profesor debe recordar es que todos sus alumnos son igual de importantes que él. Todos aquellos que han practicado bajo mi tutela se convierten en mis hijos. Así, mi preocupación está en cómo éstos cuidarán de mis nietos" - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"El prana es la fuerza vital comúnmente conocida como "bioenergía". Estamos constituidos por cinco elementos. El elemento tierra es el fundamento y el elemento éter es el factor de distribución. El elemento aire actúa como un pistón en la forma de inspiración y expiración para fusionar los restantes dos elementos, el agua y el fuego, que son opuestos el uno al otro, generándose así energía. Esto es pranayama." - B.K.S. Iyengar

"Cada asana tiene tres fases: Upakrama -el comienzo-, Sthiti -el estado de asana- y upasamhara -la conclusión-. La técnica y la elegancia están presentes en cada una de estas fases y nos indica cómo entrar en la postura, cómo hacerla y mantenerla y cómo salir de ella. De este modo, los detalles describen y definen estas tres fases que configuran cualquier asana." - Prashant S.Iyengar

"El Yoga no es físico. Es una ciencia que nos permite sostener saludablemente la mirada en el alma. Cada uno de nosotros debemos ampliar nuestros conocimientos con Yama y Niyama y cultivarlos para desarrollar el arte de vivir. Patanjali nos dice que desconocemos lo que se esconde en la siguiente fase de la vida y, por tanto, el efecto de Samadhi es erradicar el sufrimiento. En los textos de Ayurveda se dice que, cuando todo lo demás fracasa, para la cura y el sufrimiento uno debería practicar yoga y así, desenraizar la causa de estas aflicciones" - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"El Yoga es una luz que, una vez encendida, jamás se debilita. Cuanto mejor se practica, más brillante es la llama" - Yogacharya B.K.S. Iyengar.

"Existe una brecha entre el cuerpo y la consciencia, incluso cuando un sadhaka (practicante) disciplinado está en una postura con todos los ajustes celulares. Este vacío es como un agujero negro que hay que llenar con la inteligencia. La inteligencia lleva luz al espacio que está a oscuras" - Dr. Geeta S. Iyengar

"Debemos empezar con el Yoga limpiando el cuerpo, quitando el polvo interior que se ha posado en nuestra manera de pensar, de actuar y de comportarnos." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"El silencio es el primer objetivo del yoga. 
En Halasana, el silencio es pasivo y os hace absortos, podéis llegar a dormir. En Setu Bandha Sarvangasana tenemos un estado de silencio medio absorto y medio dinámico, no podéis dormiros ni tampoco oscilar. En Salamba Sirsasana tampoco podéis oscilar, ni dejar de estar atentos ni siquiera durante un segundo a riesgo de perder el equilibrio, no obstante, se siente frescor en la cabeza. En Paschimottanasana se experimenta un silencio sereno.
Debéis estudiaros a vosotros mismos al realizar todas y cada una de las asanas, y comprobar los cambios de comportamiento que tienen lugar en vuestro temperamento y mente y adónde os conducen." - Yogacharya B.K.S. Iyengar

"No ceses de perfeccionarte a ti mismo: en tu forma de reaccionar en tus circunstancias externas. La esencia del Yoga es ésta: neutralizar el oleaje de reacción del corazón. Sé siempre feliz en tu interior. Nunca pondrán las cosas del mundo exterior a tu entera satisfacción. Cámbiate a ti mismo." - Paramhansa Yogananda 


"Una columna sana y flexible es indicativa de un sistema nervioso sano y si los nervios están sanos, el hombre se halla en salud en cuerpo y mente" - Yogacharya B.K.S. Iyengar


"Mi enseñanza no es una filosofía. Es el resultado de experiencia directa. Mi enseñanza es un medio de practicar, no algo a lo que aferrarse o motivo de adoración. Mi enseñanza es como una balsa que permite cruzar el río. Sólo un tonto llevaría la balsa de vuelta después de haber llegado y alcanzado la otra orilla de la liberación. " - Buddha

"Los grandes sabios no se identifican con ninguna religión o credo particular. Están por encima de ese tipo de distinciones. Ellos pertenecen a toda la humanidad." - Swami Rama

"No te quedes sentado en forma ociosa. Sabe que tú eres Divino en tu naturaleza esencial. Tú no has venido aquí a llorar y a lamentarte. Afirma tu Divina naturaleza. Despierta! Levántate! Tú eres un peregrino en el sendero de la Verdad." - Swami Chidananda

"Sin la intromisión de la mente personal, se observa que la vida se desarrolla en una forma natural y armoniosa. No pierdas el tiempo simplemente deseando que las cosas mejoren. Todo el mundo lo hace y por eso nadie es realmente feliz. Nos perdemos la verdadera vida. De hecho, la felicidad surge cuando dejas de perseguir algo que no sea tu propia naturaleza pura. Y esta felicidad se queda contigo.
La tendencia universal en los seres humanos es buscar la felicidad duradera en el campo de nombres y formas, un campo transitorio. Esto es realmente una forma de evasión, una distracción de lo que es eternamente presente y siempre perfecto dentro de nosotros, nuestra naturaleza divina y Ser.

Ignorar la verdad es la principal causa de la miseria.

Evita las expectativas y sobre todo sé consciente de la tendencia de esperar lo "siguiente" como una promesa de felicidad: la siguiente buena sensación, la siguiente aventura o invitación de la mente; en una palabra, la siguiente experiencia que, en realidad, hace todo lo contrario: hala tu atención de la presencia pura, el asiento del gozo.

Nadie ha experimentado alguna vez "el futuro". Reflexiona.

Todo es imaginación.

¿Cómo transformar estas tendencias?

Simplemente, comienza a prestar atención al natural estado libre de pensamientos, el sentido puro de la existencia, el sentimiento "Yo soy" que está naturalmente presente en ti. Levanta la atención de la mente, el tráfico, y déjala reposar en la conciencia impersonal. Sigue haciendo esto cada vez que la atención se dirige hacia los objetos de los sentidos o el auto-interés obsesivo.

La auto-atención es el comienzo del verdadero auto-descubrimiento.

Devuelve el tiempo de atención y de nuevo a su fuente, el Ser Uno. Adápatate a permanecer en tu estado natural y neutral del ser, que es un estado de vacío.

No tengas miedo de esto, de hecho adáptate cada vez más a estar vacío. Este vacío y el gozo son sinónimos. Son uno. Esto es realmente lo que se quiere decir el dicho "disfrutar de uno mismo". Es un estado de satisfacción inmarcesible, sabiduría, amor y felicidad." - Mooji


PREGUNTAS AL MAHARSHI:

"¿Cuál es la vía de indagación para comprender la naturaleza de la mente?



Eso que surge como «yo» en este cuerpo, es la mente. Si uno indaga en cuanto a dónde surge primero en el cuerpo el pensamiento «yo», uno descubre que surge en el corazón. Ese es el lugar de origen de la mente. Sólo con pensar constantemente «yo»-«yo», uno será conducido a ese lugar. De todos los pensamientos que surgen en la mente, el pensamiento «yo» es el primero. Sólo después del surgimiento de este pensamiento «yo» surgen los otros pensamientos. Sólo después de la aparición del pronombre personal de la primera persona, aparecen los pronombres personales de la segunda y la tercera persona; sin el pronombre personal de la primera persona, no habrá el segundo ni el tercero.


¿Como devendrá quiescente la mente?




Por la indagación «¿Quién soy yo?». El pensamiento «¿Quién soy yo?» destruirá todos los otros pensamientos, y al igual que la estaca utilizada para remover la pira funeraria, finalmente él mismo acabará destruido. Entonces, surgirá la Realización del Sí mismo (o la Autorrealización).



¿Cuál es el medio para aferrarse constantemente al pensamiento «¿Quién soy yo?»?



Cuando surgen otros pensamientos, uno no debe perseguirlos, sino que debe indagar: «¿A quién surgen?» No importa cuántos pensamientos puedan surgir. A medida que surge cada pensamiento, uno debe indagar con diligencia, «¿A quién ha surgido este pensamiento?». La respuesta que emergerá, será «A mí». Por consiguiente, si uno indaga «¿Quién soy yo?», la mente recederá a su fuente; y el pensamiento que surgió devendrá quiescente. Con una práctica repetida de esta manera, la mente desarrollará la pericia para permanecer en su fuente. Cuando la mente, que es sutil, sale a través del cerebro y de los órganos de los sentidos, aparecen los nombres y las formas groseras; cuando permanece en el corazón, los nombres y las formas desaparecen. No dejar que la mente salga, sino retenerla en el Corazón, es lo que se llama «intimidad» (antar-mukha). Dejar que la mente salga del Corazón es conocido como «externalización» (bahir-mukha). Así pues, cuando la mente permanece en el Corazón, el «yo», que es la fuente de todos los pensamientos, desaparecerá, y el Sí mismo, que existe siempre, brillará. Todo lo que uno hace, uno debe hacerlo sin la egoidad «yo». Si se actúa de esa manera, todo aparecerá como de la naturaleza de Siva (Dios)." - Ramana Maharshi



"Nunca es demasiado tarde para empezar, y no hay condiciones bajo las cuales las asanas se deben abandonar, incluso en la enfermedad, las asanas sólo deben ser modificadas para adaptarse a la condición del cuerpo." - Swami Sivananda


"Nadie puede aburrirse con el yoga. Es tan versátil, tan completo... Trata de cómo ayudar a tu cuerpo, cómo ayudar a tu mente a encontrar la felicidad y a transformarse, a saber y entender qué es y a qué llamamos "uno mismo". Toda la filosofía y la práctica del yoga se desarrollan para el bien de todos y cada uno de los individuos, para que cada uno de ellos pueda encontrar su propia individualidad y, por consiguiente, descubrir el trasfondo de la felicidad en toda la vida.
Mucha gente se siente feliz practicando el asana, pero incluso el creador del Hatha Yoga, Svatmarama, dice que su hatha yoga debería considerarse un peldaño en el camino al sublime Raja Yoga o yoga de la luz o la iluminación. Así que, las prácticas internas pueden ser el siguiente paso lógico en progreso espiritual de un yogui." - Srivatsa Ramaswami

"La práctica de asanas produce la correcta circulación sanguínea. Los snayus (ligamentos) y varias partes del cuerpo funcionarán perfectamente, al máximo nivel. Entonces todos los tipos de circulación interna funcionan correctamente. Todos sabemos la conexión entre una buena circulación sanguínea, buenos "nadi granthi" (combinación de canales sutiles), cuerpo sano y buena salud. Por lo tanto, no es necesario hacer más hincapié en los beneficios de la la práctica de asanas todos los días por lo menos durante unos minutos. ¿Qué más necesita uno después de ver esto? Sólo después de adquirir estos beneficios se puede esperar mirar hacia adelante a otros más profundos" - Sri Tirumalai Krishnamacharya

“Tu mente es omnipotente. Es capaz de conseguir cuanto se proponga. Las cosas ocurren tal como tú las imaginas dentro de tu mente. Cualquier cosa en la que pienses intensamente terminará materializándose y llevándose a efecto.” Swami Sivananda

"Seamos yoguis" - B.K.S. Iyengar

"El camino de la meditación y la espiritualidad no implica retirarse del mundo por frustración o miedo, es en cambio un proceso hecho diestramente para aprender a estar en el mundo pero por encima del mundo. Se puede vivir en el mundo y sin embargo ser espiritual. No es necesario que renuncies al mundo." - Swami Rama

"No seas un almacén de memorias. Deja atrás los pensamientos del pasado, del futuro e incluso del presente. Sé un testigo de la vida desplegándose a sí misma. Sé libre de todo apego, miedo y preocupación al mantener tu mente dentro de tu propio corazón. Descansa en el Ser.
Así, tu vida es siempre fresca e impregnada de gozo puro y presencia eterna. Sé feliz, sabio y libre." - Mooji

"Si crees que es más "espiritual" andar en bicicleta o utilizar el transporte público para moverse, eso está bien, pero si juzgas a alguien que conduce un auto, entonces estás en una trampa del ego.
Si crees que es más 'espiritual' no ver la televisión porque crea problemas en tu cerebro, eso está bien, pero si juzgas a quienes todavía la ven, entonces estás en una trampa del ego.
Si crees que es más "espiritual" evitar chismes o los medios de comunicación, pero juzgas a aquellos que leen estas cosas, entonces estás en una trampa del ego.
Si crees que es más 'espiritual' hacer Yoga, convertirse en vegetariano, comprar solo alimentos orgánicos, comprar cristales, reiki, meditación, usar ropa "hippies", visitar templos y leer libros sobre iluminación espiritual, pero enjuicias a quien no hace esto, entonces tu estás atrapado en una trampa del ego.
Estar siempre consciente para sentirte superior. La idea de que tú eres superior es la indicación más grande que te encuentras en una trampa de tus egos. El ego quiere venir a través de la puerta de atrás.
Tendrás una idea noble, cómo empezar el yoga y luego cambia, para servir al objetivo de sentirte superior a los demás.
Empezarás a menospreciar a aquellos que no están siguiendo tu "camino espiritual". Superioridad, juicio y sentencia. Estas son las trampas del ego." - Mooji.


"Los requerimientos para una buena postura de meditación son: estar quieto, firme, relajado y cómodo. Si el cuerpo se mueve, se balancea, se contrae o duele, te distraerá de la meditación. Algunos creen erradamente que para meditar hay que sentarse en una complicada postura con las piernas cruzadas, la postura del Loto. Eso no es cierto. Hay un solo prerrequisito importante para una buena postura de meditación: mantener la cabeza, el cuello y el tronco alineados, y así poder respirar de modo libre y diafragmáticamente." - Swami Rama



"Meditar es ahondar y profundizar en la observación para que se nos revelen aquellos aspectos que estaban ocultos. Nos lleva a descubrir esas características que estaban detrás de la sombra de lo evidente." - T.K.V. Desikachar


"El Yoga es atma suddhi o auto purificación en todas las capas - física, fisiológica, emocional, intelectual y, por supuesto, conduce al Ser puro." - Srivatsa Ramaswami

"Uno de los objetivos importantes de la práctica de yoga es mantener la columna vertebral flexible y sana. Se dice que uno es tan viejo como la condición de la columna vertebral. La parte más difícil de la columna vertebral para ejercitar es la columna dorsal. La forma más eficiente para ejercitar la columna torácica es utilizar la respiración, un buen Puraka seguido por Antah Kumbhaka es tal vez la única manera de estirar la columna torácica, que alberga la muy importante médula espinal. Una razón más de por qué uno debe hacer Pranayama y usar la respiración en los Vinyasas como lo hacemos en Vinyasa Krama Yoga." - Srivatsa Ramaswami

"Yoga es un camino hacia la libertad. Por su práctica constante, podemos liberarnos del miedo, la angustia y la soledad." - Mataji Indra Devi

"La espiritualidad no nos exige aislarnos de la sociedad, cerrar los ojos, concentrarnos y meditar para tratar de tener distintas experiencias divinas. El yoga nos enseña espiritualidad sin huir de la vida, sino acogiéndola con una conciencia total, con convicción total, con fe total, con la creencia absoluta de que “yo soy” completo y pleno." - Swami Niranjanananda

"El estiramiento de los músculos y los vasos sanguíneos se ve favorecido por una variedad de vinyasas en diferentes posiciones de asanas y los mudras, si se hace regularmente. El efecto es mayor cuando la respiración lenta ayuda a dirigir este estiramiento. Esto ayuda a mejorar la elasticidad de los vasos y la circulación sangruínea (sanchara rakta), lo cual posiblemente da como resultado la reducción de la presión arterial. Reducir la velocidad de la respiración deliberadamente en la práctica de asana y vinyasas ayuda a relajar los músculos, los vasos sanguíneos y la mente. Aprende a practicar el yoga lentamente con variedad de vinyasas y respiración consciente." - Srivatsa Ramaswami

"El yoga comienza cuando tomamos nuestra primera inhalación. El yoga termina cuando soltamos nuestra última exhalación." - Krishnamacharya

"Toda asana tiene tres partes: BRAHMA - entrar en la postura, aceptar. VISHNU - mantener la postura, disfrutar. SHIVA - salir de la postura, soltar."


"Durante la práctica de asanas, la respiración que se inhala en el cuerpo y el aliento que es exhalado hacia fuera deben mantenerse iguales. Por otra parte, las asanas con sus vinyasas se practican respirando solo por la nariz"..."Brahmana kriya significa tomar en el aire exterior a través de la nariz, empujarlo hacia dentro y sosténerlo firmemente. Esto se denomina Puraka Kumbhaka. Langana kriya significa exhalar el aire que está dentro del cuerpo hacia fuera a través de la nariz y sujetar firmemente la respiración sin permitir que ningún aire del exterior entre en el cuerpo. Esto se llama Rechaka Kumbhaka." - Sri T. Krishnamacharya.

"Aprovecha tu vida para entender quién eres. Yoga es gimnasia mental, espiritualidad. Hacer Yoga sucede dentro tuyo y así es como tú cambias a través de la práctica. Se vuelve tu Moksha (libertad). Te permitirá tener un estado mental balanceado, y abrazar Dukha (dolor) y Sukha (alegría) de la misma manera." Sarath Jois

"Nuestro deseo es que cada vez más gente se aproveche de la ciencia del Yoga, que es rica y poderosa; que no hay que tener miedo a perder la propia cultura; no se pierde nada, se expande. Como viene de India, a veces parece que tiene un aspecto exótico, extraño, pero la intención es conectar con la esencia, y esa esencia es igual en todas las culturas. Solo hay que sentir cómo el Yoga nos hace mejores y nos da más paz, especialmente en esta época un poco difícil en que las personas tienen miedos e incertidumbre. El Yoga es un buen antídoto contra el miedo, da confianza. Una vida vivida con miedo no vale nada, no tiene gusto." - Swami Atmaramananda.

"Kriya Yoga es un método fisiológico por medio del cual la sangre humana se libera del anhídrido carbónico y recibe una cantidad suplementaria de oxígeno. Los átomos de este oxígeno son transmutados en energía vital, la cual rejuvenece el cerebro y los centros de la médula espinal previniendo de esta forma el desgaste de los tejidos. Esta técnica acelera el crecimiento espiritual y es la más efectiva para alcanzar el objetivo del Yoga: la Realización del Ser a través de la unión con Dios." - Paramahansa Yogananda

"Qué difícil es vivir simplemente sin acumular cosas y pensamientos; estos se amontonan por sí solos alrededor de uno y acaban por ser un peso. Hay a que saber deslizarse entre ellos y escaparse. Uno no debe permitir ser atrapado. El secreto está en aceptar todo, pero hay que cuidarse que no apegarse a lo que sea." - Sri Anirvan

"Si estás sufriendo, si estás atrayendo situaciones negativas a tu vida, es necesario examinar las creencias, los pensamientos, las palabras, y las acciones que están pulsando en tu sistema. Existe una esfera de pensamientos semiconscientes que sólo identificas cuando afinas la auto-observación. Por lo tanto, estate atento a todos los pensamientos, incluso hasta los aparentemente sin importancia, porque ellos se repiten dentro tuyo y, de tan triviales que son, terminan pasando desapercibidos. Sin embargo, muchas veces son esos pequeños pensamientos que están determinando los acontecimientos en tu vida." Sri Prem Baba

"No podemos esperar que millones estén practicando Yoga real, sólo porque millones de personas pretenden hacer yoga en todo el mundo. Yoga no es lo que ha extendido por todo el mundo. No es incluso no-yoga; es un yoga. El énfasis excesivo, particularmente en Occidente, en asana como la esencia del Yoga, diluye la esencia de la práctica espiritual y su meta de moksha" - Prashant Iyengar

"El yoga es especialmente necesario en este punto en el tiempo, cuando la vida parece especialmente confusa y llena de tensión, estrés y distracciones. Es una ayuda para reducir la velocidad de la vida y volver a alinearse con la armonía del universo y encontrar la paz interior. Esto ayudará a disminuir la ansiedad y los malos hábitos, y te proveerá un cuerpo libre de enfermedad, una mente equilibrada, una salud radiante y una larga vida. El Yoga trae resultados muy especiales. Es la puerta de apertura al conocimiento intuitivo y la Felicidad Eterna ". - Sri Swami Kailashananda Maharaji (Yogi Gupta)


"Asanas y vinyasas ayudan a llegar a las articulaciones y los músculos esqueléticos. Pranayama y mudras ayudan a entrar en el cuerpo, los diversos órganos internos. Antaranga sadhana o la meditación ayuda a entrar en la mente. Y la filosofía del yoga ayuda a entrar bien en el espíritu/alma/sí -mismo." - Srivatsa Ramaswami



"Estamos en un nivel material, externalizados, somos cautivos de todo lo externo, por un lado, y de todo lo que se genera en la mente, por otro. Es decir, somos esclavos de los fenómenos externos y de nuestro propio pensamiento; estamos muy lejos del nivel cósmico que también reside en nosotros. Este desplazamiento de nuestro habitual estado en lo fenoménico hacia la realidad cósmica interna nos resulta realmente muy difícil porque siempre, o casi siempre, hemos estado en el nivel material. El hatha-yoga es muy importante, realmente importante. Es necesario. Hay que tratar de conseguir una sincronización perfecta entre el cuerpo y la mente. Es conveniente que el cuerpo conquiste una postura muy estable y equilibrada a fin de facilitar la meditación profunda. Hay que lograr el equilibrio, la armonización del cuerpo y la mente. La postura yóguica es fundamental para la meditación." - Swami Anandadevananda



“El camino del yoga requiere mucha disciplina y compromiso. La mente, estando enviciada en los objetos de los sentidos, intentará desviarte del camino. La mente quiere poder, ella quiere experimentar la alegría pasajera, simplemente porque está enviciada en esa experiencia. En el inicio del proceso de liberación del vicio, hay que tener la disposición de renovar los votos constantemente. Para eso, la disciplina es fundamental. Sugiero que, todos los días, en el mismo horario, te sientes y realices tu práctica espiritual, aunque sea difícil; aunque las resistencias surjan con total poder. Comprende que las resistencias son como los yuyos que precisan ser removidos para que puedas seguir tu camino.” - Sri Prem Baba

"El Yoga intenta crear un estado en el cual siempre estemos presentes -realmente presentes- en todas nuestras acciones. La ventaja de la atención es que realizamos mejor cada tarea y al mismo tiempo estamos conscientes de nuestras acciones. Entre más se desarrolle nuestra atención, la posibilidad de cometer errores es menor, proporcionalmente" - T.K.V. Desikachar.

1) Si durante un estiramiento sentimos dolor, lo estamos haciendo mal; 2) Si te pasas un solo milímetro, el estiramiento es dañino; 3) El dolor no se elimina añadiendo más dolor; 4) El yoga puede curarlo todo excepto los problemas causados por una mala práctica; 5) Durante el estiramiento, hay que evitar “tirones” y “empujones”; 6) En la India, la palabra “yoga” y “meditación” son sinónimos; 7) Lo más importante durante la práctica es lo que no se ve; 8) Hay que servirse de la respiración para moverse de una a otra postura; 9) El alineamiento perfecto en la postura es esencial: todo el mundo es más fuerte, tenso y débil en un lado del cuerpo; 10) Conocer palabras en sánscrito no hace mejor yogui a un practicante; 11) La relajación final es la parte más importante de la práctica de asanas; 12) A lo largo de la vida, la práctica en solitario se convertirá en lo más importante; 13) Es muy importante desarrollar una práctica personal propia, lenta, segura. Si lo hacemos correctamente, debemos finalizar la práctica diaria con una sensación de alegría y bienestar; 14) Hay que practicar yoga diariamente, al menos cinco o seis días a la semana. Las personas dedicadas por completo al yoga practican unas tres o cuatro horas por la mañana y dos o tres horas por la tarde, principalmente asanas, pranayama y meditación; 15) El yoga es para todo el mundo, sanos o con limitaciones físicas, desde los 9 hasta los 90 años; 16) El estrés es como un bloqueo de energía; el yoga refuerza el sistema nervioso y lo desbloquea; 17) El objetivo de las asanas es alcanzar y mantener un óptimo estado de salud psicofísica que nos permita practicar la meditación; 18) Los primeros diez años de práctica son solo la preparación para la verdadera práctica; los siguientes diez años son la consolidación de la práctica; solo a partir de los veinte años se puede afirmar que el practicante es un yogui. - José A. Offroy

"No puedes hacer Yoga. Yoga es tu estado natural. Lo que puedes hacer es ejercicios de Yoga, que te revelarán donde es que te estás resistiendo a tu estado natural" - Sharon Gannon

"Mucho más importante que lo que ocurre sobre el mat de yoga, es lo que ocurre con nuestras emociones, cómo logramos relacionarnos con ellas, cómo logramos nuestra felicidad. Eso es Yoga." - Sharath Jois


"Este soberano interior (el observador o consciencia) no es visto nunca, pues Él es el que ve; jamás puede ser oído pues El es el que oye; jamás se le puede percibir pues Él es el que percibe; jamás se le puede concebir porque Él es el que concibe. Él es tu Yo, tu soberano interior e inmortal. Todo lo demás es ilusorio." - Brhadaranyaka Upanisad

"Reposa en Rigpa (la pura consciencia clara, el observador que en cada uno de nosotros está percibiendo este momento presente) y en ese estado, los pensamientos simplemente se desvanecen." - Dalai Lama


"Amados, por favor escuchen:
No es sabio comparar tu vida con la de otros, pues cada flujo de vida es único, es la expresión del espíritu puro y del ser. Conoce dentro de tu corazón que tu vida está hecha a medida para despertar en respuesta a la voluntad del Ser Supremo. Incluso si la dificultad más grande viene a tu camino, no te quejes, juzgues ni caigas en auto-compasión. No desperdicies así tu energía. En vez de ello, usa las mismas dificultades y circunstancias para afilar tus poderes de discernimiento e intensificar tu impulso de Liberación y libertad desde todo el condicionamiento psicológico y fuerzas funestas. Estás aquí como la vida misma, fluyendo a través de su propia fuente divina. Considera tu vida como afortunada." - Mooji


"No seas un almacén de memorias. Deja atrás los pensamientos del pasado, del futuro e incluso del presente. Sé un testigo de la vida desplegándose a sí misma. Sé libre de todo apego, miedo y preocupación al mantener tu mente dentro de tu propio corazón. Descansa en el Ser.
Así, tu vida es siempre fresca e impregnada de gozo puro y presencia eterna. Sé feliz, sabio y libre." - Mooji


"La realidad no es sino la pérdida del ego." - Ramana Maharshi

"Pregunta: ¿Me podrías enseñar como seguir tu ejemplo? 
Ramana Maharshi: El Sadguru está dentro de uno.
Preguntas: ¿Que no es la presencia viviente del Sadguru necesaria para guiarme a entender?
Ramana Maharshi: El Sadguru está dentro de uno.
Pregunta: Yo quiero un Guru visible.
Ramana Maharshi: El Guru visible dice que El esta dentro de uno."


"Sarvangasana se dice que estimula el parasimpático. Sirsasana estimula el simpático. Pranayama activa el sistema nervioso central. Una combinación juiciosa de los tres, en la proporción correcta, mantiene el tono y el equilibrio de estos sistemas nerviosos." - Srivatsa Ramaswami

"Cuando eres nuevo y haces las posturas no se respira correctamente, eso se aprende día a día, mes a mes. Cada día presta atención a tu respiración, sincronízala con tu movimiento del asana. La respiración es ‘free breathing’ respirar libre y con sonido profundo. Tiene que ser una respiración controlada con la misma duración e intensidad en la inhalación y exhalación, la inhalación y exhalación por lo tanto también de la misma duración en tiempo, el mismo sonido, en un ciclo muy suave." - Sharath Jois hablando sobre la respiración.

"En realidad, un yogui avanzado centrado casi exclusivamente en la práctica de las posturas puede integrar perfectamente los ocho pasos del yoga clásico. Así, mientras permanece en cualquier asana: 1. expresa con su cuerpo paz, sinceridad, fuerza, armonía y austeridad (yama). 2. se siente purificado física y mentalmente, se halla contento y disciplinado, investiga cada una de sus sensaciones y mantiene una actitud de abandono y desapego (niyama). 3. se halla relajado, estable y firme, sin esfuerzo, identificado con el infinito (asana). 4. mantiene controlado el flujo respiratorio, en armonía con la postura (pranayama). 5. mantiene los sentidos desapegados de sus sensaciones externas y volcados al interior (pratyahara). 6. esta concentrado en los sutiles detalles de la postura (dharana). 7. mantiene largo tiempo dicha concentración, de tal forma que fluye una corriente de pensamientos similares en torno a la asana (dhyana). 8. se vuelve uno con la asana; pierde su identidad separada y entra en comunión con sus ser mas profundo (samadhi)." - José Antonio Offroy


"Durante la ejecución de las asanas se establece un diálogo silencioso entre el cuerpo y la mente que nos da la oportunidad de explorar nuestra realidad fisiológica. - Swami Digambarananda


"La meditación es el arte de retirarse en silencio en la fuente de la vida, es como si tu cuerpo estuviera completamente reducido a cenizas. La meditación es ir más allá de la mente, los pensamientos, el ego y el sentido corporal, es ir al estado supremo, el estado sin forma”. - Paramahamsa Hariharananda

"El primer objetivo de Raja-Yoga es transformar (parinama) una mente distraída (citta viksipta) en una mente enfocada (citta Ekagra)." Srivatsa Ramaswami

"La buena práctica de pranayama, 3 veces al día como se hacían los antiguos, fortalece los pulmones, ayuda al corazón en su función y aclara la mente." - Srivatsa Ramaswami

"Aquí no existe la pereza: 
Sólo el trabajo duro, disciplinado y la gracia generada por la fortaleza y la flexibilidad, en tanto la clase progresa de una postura a la otra, sólo con pausas para mantener la postura, y coordinando con una secuencia de flexión espinal entre una postura y otra, similar a la postura del saludo al sol y con idéntica coordinación en la respiración. 
“Exhalar, chatwari (chaturanga dandasana), inhalar, pancha (urdhva mukha svanasana)”. 
La secuencia de posturas continuamente fluyendo con la respiración, está diseñada para alimentar el fuego de la purificación y realizar una limpieza de los sistemas nervioso y circulatorio, con disciplina y una buena transpiración, a la vieja usanza. 
Práctica, práctica, práctica”. - Sri Krishna Pattabhi Jois.

"Sólo existe el presente, el eterno “ahora” sin dimensión. El pasado es algo que “sucedió”, de acuerdo a los pocos fiables registros de la memoria y el futuro es una simple posibilidad que presenta nuestra imaginación. El pasado y el futuro son abstracciones mentales que tienen lugar en el presente. Entonces, el fluir del tiempo no debería representarse como una línea recta en la que el momento actual se desplaza desde el pasado hacia el futuro. Resulta más apropiado concebir el flujo del tiempo como un movimiento circular, sin principio ni fin, donde las cosas pueden sucederse indefinidamente. Y tal círculo temporal podemos comprenderlo mejor si lo dividimos en cuatro ciclos o sectores. Durante la práctica de pranayama estamos representando el continuo flujo del tiempo cíclico Sus cuatro fases, inspiración, retención con pulmones llenos, espiración y retención con pulmones vacíos, son el tiempo representado como una rueda, sin comienzo ni fin. Los cuatro ciclos los encontramos en la humanidad misma, dividida en cuatro eras cósmicas (yugas). Así mismo, los encontramos en el simbolismo lunar (llena, menguante, nueva, creciente), en el simbolismo solar (amanecer, mediodía, crepúsculo, medianoche), y en el simbolismo anual (primavera, verano, otoño e invierno). Cuando observamos nuestro movimiento respiratorio, rítmico y controlado, estamos observando el fluir mismo del tiempo, la sucesión de los cuatro ciclos temporales, el eterno presente. Referirse al pranayama como “técnica respiratoria” muestra una absoluta ignorancia sobre el tema. Como si un virtuoso pianista estuviera interpretando una pieza musical de enorme belleza, y entre el público hubiese alguien que lo definiera como “ejercicio de destreza manual”. Si alguien dijese esto, sabríamos con certeza que tal persona estaba completamente sorda o incapacitada para escuchar música. Los ejercicios de pranayama no son simples “técnicas respiratorias”, a no ser que estemos incapacitados para ver algo más en ello." - Sharath Jois


"El primer objetivo de la sadhana (prácticas) no es la iluminación; esa primera meta es entrenar la mente para que no te cree obstáculos. Tu esfuerzo inicial debería ser prevenir que la mente te cree problemas" - Swami Rama

"La meditación constante (que es comparable a la fricción que se hace en la madera, para producir fuego) permite que la llama del conocimiento consuma completamente el combustible de la ignorancia" - Shankara

"Kurukshetra, representa la batalla que uno tiene que librar contra sus propios apegos para desmantelar el ego falso y poder recibir el regalo del amor divino. Este es uno de los mensajes del Bhagavad Gita." - Swami B.V. Padmanabha

"Sin conocer el objetivo de la vida, el materialista vaga por la existencia material a perpetuidad, luchando por satisfacer las necesidades de la vida. Como no entiende el objetivo de la vida, se inventa necesidades artificiales y se enreda cada vez más, a pesar de que ya dispone de todo lo que necesita. Cultiva una mentalidad que le lleva a necesitar cada vez mayores comodidades. El materialista no conoce los modos secretos de la naturaleza" - Srila Prabhupada

"No es solamente la meditación lo que yo enfatizo. Es necesaria la meditación y además mantener tu mente con Dios durante la actividad. La mitad de la batalla será ganada por la meditación, porque el poder del alma que haces surgir de la meditación influenciará tus pensamientos y comportamiento durante la actividad. Cuando meditas profundamente, eso respalda tus pensamientos espirituales. Cuanto más tiempo y más profundamente medites sobre una base regular; más encontrarás que no hay diferencia entre el trabajo y la meditación. Es decir, que tanto si estás meditando como trabajando, permanecerás inmerso en la divina consciencia del dichoso Espíritu. Ya no te identificarás más con las actividades, dolores y sufrimientos del cuerpo mortal; te darás cuenta de que eres Espíritu puro". - Paramahansa Yogananda

"Lo primero es preguntarse por qué estás trabajando. ¿Cuál es el propósito de trabajar? Si el propósito de trabajar es solo trabajar duro y luego morir, se acabó. Entonces, ¿dónde está la diferencia entre los animales y los hombres? Ellos también están trabajando. Están muriendo también. Gatos, perros, cerdos. Después de un tiempo mueren sin conocer el propósito de la vida". - Srila Prabhupada

"La verdadera guerra de Kurukshetra es la lucha entre la aspiración, que hace fluir la energía del cuerpo hacia arriba, y la atracción hacia una consciencia más baja, que trae cada expectativa de satisfacción al exterior, hacia los sentidos. Los objetos de los cuales el hombre espera disfrutar son inanimados; él no podrá nunca, de ningún modo, encontrar en ellos la satisfacción, si no en las reacciones que el mismo tiene respecto a ellos." - Swami Kriyananda


"Yoga no consiste en conocer posturas. Consiste en conocerse a uno mismo" - Gary Kraftsow

"Benditos son los yoguis que encuentran la práctica de asanas y la práctica de la meditación igual de absorbente." - Srivatsa Ramaswami

¿Por qué hago asana? 
Para poder sentarme y hacer pranayama.
¿Por qué hago pranayama?
Para poder meditar.
¿Por qué medito?
Para poder ver la diferencia entre "yo" (purusha) y mi mente (citta),
o en otras palabras
Yo, el Ser y mi cittavritti (movimientos de la mente)
¿Que obtengo de esto?
Mi mente puede permanecer absolutamente satisfecha y en paz para siempre - Ramaswamy

"Hay tres bandhas importantes. El primero es jalandhara bandha, o el bloqueo de la barbilla contra el esternón. Esto se puede hacer durante el kumbhaka y siempre que las posturas requieran que la barbilla esté bloqueada, que normalmente es el caso durante las flexiones hacia delante y cuando se mantiene la espalda erguida. En las flexiones hacia atrás y posturas de torsión que no es posible hacer jalandhara bandha . Los otros dos bandhas, sin embargo, se deben practicar en la mayoría de las asanas, especialmente después de la exhalación. El primero es mula bandha, que significa "contracción del ano" Se hace después de una exhalación completa. Es más, después de la exhalación , el Abhyasi (estudiante de yoga) debe anclar el cuerpo en el asana que él o ella está y luego, lenta y deliberadamente cerrar el ano y aspirar el recto mediante la contracción del perineo y los músculos del suelo pélvico. Luego en un movimiento continuo, el abdomen, incluyendo el ombligo, se aspira, empujando hacia arriba el diafragma, hacia la cavidad torácica ahora vacía y esto es llamado entonces uddiyana bandha (hundimiento del diafragma) ... Esta técnica es una de las especialidades de la respiración yóguica." - Srivatsa Ramaswami


"El Hatha Yoga es objeto de algunas críticas por su fijación en el cuerpo físico. Esto es más cierto del moderno yogasana que del Hatha clásico. El Hatha Yogui considera el cuerpo como un sistema de varias capas de las cuales el físico es sólo el peldaño exterior, inseparable de los niveles internos de prána, mente y conciencia. El Hatha Yogui no está preocupado con el físico en sí mismo, sino solamente como un medio para acceder a los niveles más profundos del cuerpo y la mente. Hatha Yoga en realidad se refiere más al prana que a el cuerpo, y se ve el cuerpo como un sistema pránico o de energía, y no como una simple estructura fisiológica o un conjunto de reacciones bioquímicas". - Mikel Burley.

"La Ciencia de las asanas está en el acto de comprender los efectos de los movimientos en el cuerpo, la respiración y la mente...El Arte dentro de la práctica está en la forma en que realizamos nuestra autoexploración y como la relacionamos con nuestras necesidades como individuos" - A.G. Mohan

"Asana (postura) es la semilla. Pranayama (control de la respiración) es la raíz. La práctica regular es la lluvia. La buena salud es la flor. La concentración de la mente (Ekagrata) es el fruto." - Sri Swami Sivananda

"En la tierra no existe persona alguna que no se beneficie del yoga porque no hay alma en la tierra que no quiera ser feliz. La verdadera educación está en la práctica del yoga. El yoga permite desarrollar, de manera armónica, el cuerpo, la mente, el corazón, la voluntad y el espíritu." - Sri Swami Sivananda

"Para el yogui, Yamaniyamas ayuda a mantener una relación sana en armonía con el mundo exterior. Asanas y Vinyasas ayudan a mantener un cuerpo físico sano. Pranayama y Mudras ayudan a mantener la salud de los órganos internos vitales como el corazón, pulmones, etc y subsistemas como la circulación, la respiración, etc. Antaranga sadhana o la meditación ayuda a limpiar (suddhi) y transformar (parinama) la mente. Y luego la única y brillante filosofía del yoga, está allí para cuidar de las necesidades espirituales del yogui. El yoga es quizás el sistema más completo para elevar al ser humano en todos sus aspectos." - Srivatsa Ramaswamy


"Una columna sana y flexible es indicativa de un sistema nervioso sano y si los nervios están sanos, el hombre se halla en salud en cuerpo y mente" -Yogacharya Iyengar

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...